第484章 论无耻的下限
    一个人如果长期脱离实际，生活在自以为富贵，但完全不谙世事的环境中，就非常容易被忽悠和欺骗。
    就比如现在，第七十一代衍圣公孔昭焕病重不能理事，孔家上下就去怂恿孔昭焕的长子孔宪培来出头。
    而完全不知道孔家生态位已经变幻的孔宪培，不但被忽悠，还主动跳出来说要领导孔家向光中皇帝抗争。
    当然，孔宪培这么积极，并不全是被忽悠，他也有现实上需要出头的理由。
    这个理由就是，孔宪培今年二十四岁了，妻妾三四个，却没有一子半女。
    这在此时是一个非常大的缺陷和隐患，孔宪培非常担心其他人会抓住他这个缺陷，阻止他继任第七十二代衍圣公。
    所以孔宪培很需要孔家族人的支持，更需要通过向光中皇帝抗争这一表现，抬高自己的声望，甚至直接获得光中皇帝的让步，继承衍圣公的爵位。
    嗯，真是不知道死活！
    孔宪培还以为莫子布是乾隆那种需要孔家名头，来稳住天下读书人的皇帝，竟然还妄想着在莫光中的身上刷声望。
    同时孔宪培还真是个孝顺儿子，他爹孔昭焕现在只是病重快要死了，而不是已经死了。
    孔宪培不担心他爹的病情，却已经把梦做到继承衍圣公的爵位上去了。
    孔昭焕全身无力起不了床，身体虚弱连大声说话都做不到，他直挺挺躺在药味弥漫的屋子里面，痛苦的看着自己长子被族人忽悠着去顶雷。
    这一切，就像是二十年前，这些人怂恿他去找乾隆皇帝要民户一般，当时害的他差点被乾隆褫夺衍圣公的爵位。
    当然，孔宪培也没傻到非要以激烈的手段，去跟皇帝顶牛的地步。
    他想了两招，第一是以孔子后裔的名号，亲自上书向皇帝说明衍圣公的重要性，劝说皇帝不要把这当成一个普通的爵位。
    另一方面以他父亲七十一代衍圣公孔昭焕的名义，给山东乃至江南、岭南的士林领袖写信，号召他们上书劝谏皇帝，保卫名教。
    只是，第一步就遇到了问题，锦衣卫殿前司和刑名司的缇骑在一个内廷课税督监大使的带领下，堵住出衍圣公府的要道，截获了他的上书。
    这让孔宪培大为光火，你们二三十人就敢在曲阜撒野，是不是有些太猖狂了！
    被激怒的孔宪培暗中让衍圣公府的护卫首领调集人手，准备让这些人武装护卫他的下一次上书，还有人敢阻拦，那就全部捆起来。
    不过他的第二步走的很顺利，书信很快传了出去，得到了大量不乐意交出部分家产的山东豪强士绅响应。
    连原本组织他们交出家产投靠大虞的焦桥袁家，都表示了对孔宪培的支持。
    袁氏二房长子袁煦甚至亲自赶来，表达了对圣裔的尊重，还称衍圣公府是齐鲁大地的一面旗帜。
    这让孔宪培极为兴奋，他第一次感受到了权力的飘飘然。
    而后，孔宪培就好似忘了上书莫子布一般，兴奋的在衍圣公府一拨又一拨接待各方士绅名流，过足了瘾。
    然后此时，一直没去衍圣公府的内廷转运司课税督监吴大使见时机成熟了，于是对周围的同僚说道：
    “皇上派我们来，就是来杀杀衍圣公府的气焰，把他们投靠逆清面目暴露给其他人的。
    咱们就趁现在人多的时候去，狠狠打孔家的脸，孔家要是害了咱们，那就立大功了，子子孙孙都有好日子过了！”
    “对，就这么干，不死加官进爵，死了子孙受益。”
    能进锦衣卫的，自然不会是什么老实人，他们听到吴大使这么说，全部都兴奋起来了。
    这边，孔宪培还在正殿接待胶东来的士绅，其他地方也有不少士绅过来做陪客。
    正是高朋满座的时候，锦衣卫上门来了，还要求第七十一代衍圣公孔昭焕出来接旨。
    孔宪培极为愤怒，这些人早就来了却一直不上门，偏偏选在今天，显然是精心设计的。
    “衍圣公病重，这些常厂卫不是不知道，此时故意指名道姓，显然是早就密谋好了的，简直不把衍圣公府，把咱们山东士人放在眼里！”
    人群中有人在大声的拱火，若是换一个老练的，肯定不能上当，这可是在孔府啊，不管出什么事，孔家都是要负主要责任的。
    但孔宪培没有，他觉得这是大家都在支持他，于是怒气冲冲的就抢先抬脚走了出去。
    然后，他就看到了让他血灌瞳仁的一幕，来的锦衣卫举着两幅人物绘。
    一副做大明衣冠打扮，身穿大红斗牛服，一副则是满清的九蟒四爪袍。
    这本来没什么，但偏偏这两幅画上的人，长相非常相似。
    “贼子何敢，贼子何敢！”孔宪培只觉得脸上好似哐哐被人打了几个大耳光一般，整张脸迅速涨红了起来。
    因为这两幅画上的人，确实是一个人，还是第六十五代衍圣公孔胤植。
    他在位与明清之交的时候，天启二年受封衍圣公，然后满清一入关，立刻就迅速滑跪。
    这速度有多快呢，崇祯帝三月十九在煤山自缢，四月二十九李自成败退北京，然后九月初一孔胤植就向满清顺治帝上《初进表文》，表示愿意归顺满清。
    而之后的十月，满清才攻破太原，距离李自成死在九宫山，都还有一年。
    你就说这畜生有多无耻，动作有多快，真真没有一点点的气节和良心。
    然后这还不算完，满清1645年7月下达剃发易服令，孔胤植连八月都没等到，就完成了孔家的剃发易服，并恬不知耻的上《剃头奏折》，向满清表忠心和请功。
    由于这些事做的实在是太没气节，太猪狗不如，连孔家人都多看不起孔胤植。所以课税吴大使等人把孔胤植身穿明清两朝赐服的人物绘像拿出来，那简直就是好比骑到孔家头上哐哐拉屎。
    周围的山东士绅，面面相觑又有点羞愧，孔家人则大多破防，孔宪培凭着最后一点理智，没有让护卫们冲上去。
    然后吴大使等人一看，哟嚯，你还扛得住是吧，于是他拿出一卷纸，摇头晃脑、抑扬顿挫的读了起来。
    “万国仰维新之治，乾纲中正，九重弘更始之仁，率土归程，普天称庆。恭惟皇帝陛下，承天御极。”
    吴大使读的这表文不是别的，正是孔胤植写给满清的《初进表文》。
    当年在满清仅仅有北京城的情况下，孔胤植就肉麻的写上普天称庆，承天御极，这份无耻，也是没谁了。
    “畜生啊！辱我太甚，左右，拿下他们，拿下他们！”孔宪培终于破防了，嗷嗷叫着让孔府护卫出手了。
    一切终于向着莫子布预想的方向奔去，收拾孔家的借口，终于有了。
    。。。。
    而就在莫子布派出的锦衣卫，颇有大汉使者风范般完成任务的时候，莫子布还在开封府处理一些在外人看来并不重要的事情。
    那就是高产粮食的推广。
    因为传说中仿佛一出现就能解决温饱问题的玉米、红薯、土豆三件套早就传到中国一百多年了，但实际上种植面积非常小。
    其中红薯大约要在二十年后，也就是1800年上下，才开始成为穷人的主要副食和渡过饥荒的主要备选。
    玉米差不多到了共和国时期，才逐渐成为主要的粗粮之一。
    而在此时，种植面积不超过百分之五，民间除了稻麦以外，主要的粗粮还是高粱等。
    土豆同样推广的也很慢，1710年左右才有相对成规模的种植，大规模铺开之时，清朝都要灭亡了。
    而之所以当西方早就开始种植这三样，特别是土豆成了欧洲人口大爆炸最关键推动者的时候，满清还没多少人种植，就是缺少了来自官方的推动。
    而没有官方的推动，民间老百姓是很难主动去种植这种新作物的。
    因为在此时落后的生产力下，贸然换一种作物的风险不是像后世那样大不了亏钱，而是会面临全家饿死的局面。
    这不像是后世米饭吃腻了换口味吃玉米这么简单，这时候种新的作物，就是拿全家的命在赌。
    这就导致很少人敢赌，赌赢了的，也不会往外传播，偷偷地发财，张扬的不要嘛。
    而且，此时这三种农作物对亩产的提升，也没有想象的那么大。
    玉米大约能提升三成的产量，红薯是产量高，但完全不顶饱。
    土豆兼具二者优点，但不是所有地方都适合种，且毒性还很大，一个处理不好就能把人吃中毒。
    所以纵观种植历史，真正要吃饱饭，靠玉米、红薯、土豆很难，真正靠得住的，还是科技进步带来的化肥。
    不过呢，就算有这样那样的缺点，但好处也很明显，哪怕只提高三成，也能养活不少人。
    在目前这个河南人去陕西，闯关东都不现实的阶段，引进新作物，提高亩产几乎是唯一的选择。
    “朕依稀记得，玉米种植要用人畜粪制作营养包，土豆是切块之后播种，红薯藤也可以用来栽种。”
    莫子布召集了一大批分管农业的户部官员和应天、承天两府太学的农学院学生，在研讨种植方法。
    因为此时不但种植面积没铺开，长江以北连会种的都没几个。
    急的我莫皇帝为了回忆后世的种植技术，差点把脑子都给烧了。
    而他凭借着记忆说的这一点点的技术，竟然还算是此时比较先进的。
    当然嘛，他小时候见过的玉米、红薯、土豆种植技术那都是几百年总结的结果。
    一边回忆，一边研讨，莫子布甚至还在开封郊外亲自种了几亩看看效果。
    “先给开封郊外的百姓均田，然后让拿到均田的所有百姓，都给我种这三样，让他们替全河南的百姓，把种植技术给摸透。”
    莫子布下令了，要在今年就开始进行一定规模的试验，他清楚这三种农作物的高产，但不确定现在的种子能不能高产。
    武英殿大学士陈太理有些迟疑的问道：“此等作物，百姓大多没有种过，贸然要他们来种，一定会怨声载道，有些甚至敢阳奉阴违的。”
    “那就让开封府的官员下面说明，种好了朝廷重重有赏，甚至可以免他们半年的地丁粮，阳奉阴违的全给我抓到衙门枷号示众。
    若是真仔细耕种了，产量还是比种麦子和高粱低，那老子就赔他们，差了多少，我赔多少。”
    莫子布下定决心了，要趁着这个战时，用强硬的战时命令，把这事给推行下去。
    (本章完)