贡布眼底的恨意都还没有完全收起，但看向高富帅的视线里仍带着几分警惕。
    道理很简单，也许父亲的确在国中有许多敌人，但他死在了战场上，这是不争的事实。而杀死他的，就是安西军的人。
    所以，论勒赞固然不是什么好东西，高富帅也绝不会是可以信任的人。
    ……再说对方也完全没有要掩饰自己想要挑拨离间的意思。
    高富帅一看他没对着自己喊打喊杀，就觉得之前那些话没白说，于是笑着道，“别瞪眼了，过来坐吧。你的敌人不是我，至少现在不是。”
    贡布仍旧只是警惕地看着他。
    高富帅叹了一口气，“这样吧，我知道杀死你父亲的天兵是谁，回头有机会我带你去找她，然后你找她决斗，怎么样？”
    “当真？”贡布果然心动。
    他这时完全没想到天兵死了还可以复活的事，不过就算想到，能杀死敌人一次，至少可以解恨。
    当然，到时候他能不能打得过玩家，就是另一回事了。
    “当真。”高富帅说，见他没动，又道，“我可以与你盟誓。”
    吐蕃人非常看重盟誓，当初松赞干布统一各部，建立起吐蕃王国，就是跟各部盟誓，之后每一代的赞普都要跟他的大臣盟誓，如果任内发生了什么有特殊意义的事，比如大战或是佛寺落成，也会有盟誓，并且会立碑纪念。
    就连唐蕃结盟，也是采取吐蕃这种盟誓立碑的方式。
    由于吐蕃距离现在年代较远，中间又几经战乱，所以关于吐蕃王国的历史记录稀少且混乱，倒是不少通过石碑保存下来的内容，更加可信也算是一种冥冥之中的注定。
    果然听到“盟誓”二字，贡布眼中的警惕又淡了一些。
    他迟疑着，走过来在床边坐下，问道，“你要做什么？”
    “不做什么，就找你打听点事。”高富帅说，“放心，我要问的都不是什么秘密，只是我初来乍到，两眼一抹黑，什么都不知道，所以想找个人问问。”
    虽然来的路上，尼玛给他讲了一些吐蕃国内的局势，但是奴兵的出身到底还是限制了尼玛的视野，很多地方都说得含含糊糊，还是得找个懂行的人再打听一下。
    论勒赞既然把贡布送上门来，高富帅自然也就不客气了。
    弹幕看着高富帅忽悠人，不由发出锐评。
    ——土豪是不是进化了呀？都会搞攻心计了，已经不是我印象中的那个傻白甜了。
    ——什么傻白甜，明明是傻多速！
    ——拜托看人之前先把滤镜收一收，有钱人家的孩子有几个真傻？
    ——呃，土豪对面那个不就是？
    ——……靠，无法反驳！
    ——我知道了！一定是他对面那位的情商和智商都太低了，所以衬托得土豪好像也聪明睿智了，就像那种三流小说里的主角一样。
    高富帅一口气差点没喘上来，高深莫测的表情都有点端不住。
    他什么时候傻了！
    这是诽谤！
    能不能把注意力放在正事上，能不能？
    高富帅默默扭过头，看着一脸不自在的贡布。对他当然不能跟对尼玛一样，直接说“你给我讲讲吐蕃的局势吧”，高富帅想了想，问，“你们韦氏和娘氏似乎关系不太好？”
    果然，一说这个贡布就来劲了，“小人得志罢了。”
    接下来，贡布就用一种“我祖上比他阔多了”的语气，讲起了两家的渊源。既然是祖上的故事，免不了就要掺杂一些历史——吐蕃从松赞干布之后才有了文字、有了信史，历史实在不长，而且贵族制的国家，数上去大家都有渊源。
    贡布：当年松赞干布他爹囊日松赞打天下的时候，娘氏和韦氏都是孙波王国的大臣，因为收到了不公正的对待，他们就投奔囊日松赞，帮助他一举灭亡孙波。
    ——好家伙，真是哪里都有带路党啊……
    ——这也算是跟随太祖爷入关的老吐蕃正白旗出身了，难怪这么牛叉。
    贡布：后来囊日松赞被人谋害，各地叛乱频发，娘芒布杰尚囊平定叛乱，侥幸成为了松赞干布的第一位大论。但很快就被嫉妒他的其他大臣杀死。
    ——明摆着是功高震主，赞普容不下他了吧？好家伙，松赞干布这家伙浓眉大眼的，没想到还有这等心计！
    贡布：松赞干布去世后，芒松芒赞继承赞普之位，噶尔家族父子熟人连续担任大论，开创了论族的先河。
    ——噶尔家族确实出了好多猛男。
    ——论钦陵可是把大唐名将薛仁贵、王孝杰之类的按在地上摩擦，在我们的正史里也留下了浓墨重彩的一笔。
    ——然后不出意外，又因为功高震主被赞普嘎啦！
    ——顺便说一句，论钦陵死后，他家人就投降武周了，不过后来就再没见诸正史。
    贡布：之后担任大相之位的，就是韦氏了！
    ——韦氏家族，堂堂登场！
    ——韦氏：三十年河东，三十年河西，莫欺贵族穷！
    ——韦氏：终于等到你，还好我没放弃！
    ……所以你知道高富帅为什么看到自己被弹幕内涵，也没有关闭直播间了吧？
    这里个个都是人才，说话超好听，他超喜欢的。
    只要被内涵的不是他本人。
    唯一比较困难的是要如何忍住不笑，毕竟高富帅也没受过这方面的专业训练。
    好在贡布比他更不专业，沉浸在自己的讲述之中，也没注意到高富帅脸上扭曲的表情，不然估计气氛就全没了。
    说到这里，或许有人会好奇了，为什么吐蕃的大论总能功高震主？
    这就是吐蕃非常倒霉催、又非常神奇的一点了。
    从松赞干布开始，连续几代赞普都是英年早逝，新的赞普都是幼君继位，甚至好几个襁褓之中继位的，以至于芒松芒赞死后，论钦陵甚至不敢公开他的死讯，隐瞒了三四年，直到文成公主去世，赞普的死讯才跟她的死讯一起送到唐朝。
    即使如此，唐高宗当时还是很心动，想搞点事，结果裴行俭一句“钦陵当政”就让他打消了念头。
    足见当时大论的权势之盛。
    尽管正是凭借这样的权势，对内镇压、对外扩张，赞普才能坐稳王位，但国事完全操持于其手，日渐长大的赞普自然会生出不满。
    所以当韦氏也开始功高震主，为了抑制论族的产生，尚族也就应运而生了。
    说起来，也无怪很多人觉得大唐与吐蕃像是一对双生的宿敌，与武则天这个“天后”同时，吐蕃也出现了赤玛类，她作为太后和太皇太后摄政二十年，直到她死之后，韦氏才得以上位。
    而赤玛类正是出身四大尚族之中的没庐氏。
    也正是因为都是幼主，所以年幼的赞普依赖母亲，而年轻的长妃依赖家族。要不怎么新赞普一登基，长妃的族人就能当大论呢？
    尽管为了避免一家独大，大论制改成了三论制、四论制，四大尚族也是轮流秉政，但尚族的势力还是迅速膨胀起来。
    正是在这样的背景下，先代赞普赤松德赞开始崇佛。
    他是不是真的那么虔诚不好说，但他对宗教的推广，必定带着强烈的政治色彩，想要扶持一股能够与尚族抗衡的势力。所以佛教一进入吐蕃，就与苯教发生了剧烈的冲突，甚至导致了赤松德赞和牟如赞普两代君主的死亡。
    然后就是当代赞普赤德松赞了。
    作为第二个不是幼年登基的吐蕃赞普——上一个是他哥，当了两年赞普，被亲娘噶了——尽管面对的局势非常糟糕，但赤德松赞对国政的掌控能力还是远超先辈。
    为了平衡尚族，赤德松赞不仅继承了父亲崇佛的事业，还更进一步推出了新的政治势力。
    至于新势力的代表人物，大家都很熟悉了，娘定埃增桑布。
    没错，兜兜转转还是你，娘氏！
    赤德松赞专门为他设置了钵阐布这个官职，让僧人参与国政，排位还在大论之上。为了不让钵阐布独木难支，又设置了近侍官这个介于内相和外相之间的官职。
    这样的恩宠，可不只是因为他是赤德松赞的老师。
    不过贡布显然想不到那么多，他真的信了赞普写在夏拉康碑上的盟誓词，认为这是赞普对“娘氏曾经跟随先代赞普，立下极大的功劳，却没有得到跟韦氏相同待遇”的补偿，所以才说娘氏是“小人得志”。
    好在高富帅还有弹幕帮忙提炼重点、拓展知识点。
    所以听完贡布带着强烈个人色彩的讲述之后，他也大致判断出了现在的局势。
    从世俗来看，娘氏和韦氏是论族，他们应该是一伙的，跟尚族对立，但从宗教倾向上看，娘氏又跟尚族中的没庐式是一伙的，跟韦氏对立。如此你中有我、我中有你，反而形成了一种新的、微妙的平衡。
    ——所以论洛丹主动发起战争，就是为了用不容忽视的军功打破这种平衡吧？
    ——可恶，感觉被小看了。
    ——没事，你看论洛丹这不也达成目的了嘛，虽然是以削弱自己的方式（doge
    ——论洛丹：你就说平衡破没破吧？
    ——说得好，既达成了自己的目的，又帮助我们安西军在西域站稳了脚跟，什么双赢，这就叫双赢！
    ——论洛丹用心良苦啊，他真的，我哭死。
    ——说真的，这么一分析，我有点相信娘氏现在是真的无力推动跟大唐的结盟了。毕竟赞普肯定不会希望他好不容易达成的平衡被打破，现在娘氏强韦氏弱，他是不是该换边站了？
    世事就是这么奇妙，战功是功，会盟也是功。