雁来站在沙州城外，仰头看着城头匾额上的大字。
    相比起沙州，她果然还是更喜欢敦煌这个名字——燉者大也，煌者光也，光明而盛大，是为敦煌。这两个字不仅能展现出身为大国的自信与张扬，更有一种与烈日和沙漠十分契合的感觉。
    当然沙州也有说法，是因为附近有鸣沙山。
    但鸣沙山别处也有，敦煌却只有这一个。
    何况她还是敦煌郡王。
    所以玩家到达沙州之后，雁来在巡视西南边境的间隙，也特意抽空往这边走了一趟。
    虽然答应了吐蕃人不会在河西开复活点，但雁来自己的超小型复活点是早就开到这附近来了的，所以不算食言。
    雁来收回视线，正准备进城，就见一支队伍从城里走出。
    包括雁来在内，城门处所有人都忍不住转头看去。
    这支队伍非常引人注目，不仅是因为他们牵着许多骆驼，骆驼驮的居然是木板，更是因为队伍里所有人脸上的神色都是欢喜的，有种精力无穷、热情也无穷的感觉，精气神都与原住民截然不同，一看就是玩家。
    这几人来到城门口，找了个开阔处停下，安顿好骆驼，便吆喝起来，“月牙泉鸣沙山莫高窟一日游招募老板！五等十五，骑骆驼、滑沙、参观莫高窟，一个银币畅玩！”
    好家伙，这是把下副本和导游结合起来了？
    还真挺像是这么回事的。
    立刻就有不少排队等着进城的玩家走了过去，询问细节。
    雁来也忍不住有些心动。
    在现代的时候，敦煌也常年位居她“最想去的地方”排行榜前十名来着，只是因为各种原因，始终未能成行。
    旅游这种事，不动念还好，一旦起了这个念头，就难免日思夜想，抓耳挠腮。
    没想到最后是这样来到了敦煌。
    难得一过来就碰上玩家组队，雁来索性也上前加入了这支队伍。
    十五个空位很快就招满，所有人都上了骆驼，在众人的注视下缓缓出发。
    还真别说，雁来穿越那么长时间，竟是头一回骑上骆驼。之前但凡出门，基本都要赶路，马匹比骆驼速度更快。
    队伍里也有一些玩家跟她一样是第一次骑骆驼，新鲜地左右张望，就连周围亘古不变的黄沙与红柳，看在眼里似乎都有了不同，十分有旅游的氛围。
    月牙泉和鸣沙山距离州城不到十里，很快就到了。
    连“沙州”这个名字都是因鸣沙山而得来，月牙泉和鸣沙山自然也是当地知名的景区，但凡亲自到过这里的人，就不能不为自然造物的神奇而惊叹。
    沙漠里竟然藏着这样一汪清泉，泉水不涸、沙山自鸣，如同神迹。
    所以自古以来，在这里立庙祭祀或是祈福祷祝的人络绎不绝，月牙泉在大唐还被称作“药泉”，显然人们认为引用泉水，能有治病去疾的效果。
    不过大唐的人口毕竟不多，这里又是边境蛮荒之地，像这种不年不节的日子，人迹自然不多。
    现实里去过敦煌旅游的玩家十分感动，风景区还是人少了才有感觉啊，哪像现实里，到处都是人，所有项目都要收费。虽然他们这支队伍也收了钱，但那是骆驼费、餐费和设备费用，景区本身是不收钱的。
    雁来听得若有所思。
    游戏毕竟是游戏，她也必须要考虑，等到主要的剧情都走完之后，用什么来吸引玩家了。
    虽然她这个游戏既不能氪金，也不需要保持在线率，但玩家要是突然集体消失，也会给她和原住民带来许多困扰。
    “旅游模拟器”倒是一个很不错的想法，毕竟在游戏里旅游，所需的成本远比现实更低，而体验甚至可以超过现实，想来应该能吸引不少人。
    只是这样一来，说不定会对现实的旅游业造成冲击。
    回头先跟郝主任商量一下吧，最好是能找到一个双赢的办法。
    脑海里思考着这些，也没影响雁来跟其他玩家一起用水囊在月牙泉里打了水，然后一人领了一块滑沙板，开始爬山。
    鸣沙山的“鸣沙”，有两层含义，第一是风吹沙鸣的自然声响，第二则是人踩在沙上发出的响动，不管哪一种，都是非常特别的体验。
    但沙山也是真的难爬。
    不过等爬到了山顶，坐在滑沙板上快乐地飞驰而下时，便觉得之前的辛苦都值得了。
    仗着没人认识自己，雁来也玩了个痛快。
    事情是这样的，景区要是人太多了，放眼望去全是人流，固然无趣，但要是一个人都没有，只有自己，也没什么趣味了。尤其是这种娱乐项目，总是要有人一起才更好玩。
    游乐园要是只有一个游客，那还叫游乐园吗？
    “旅游模拟器”确实可以搞一搞。
    滑沙滑到最后，所有人都是一头一身一鞋的沙子，在路边清理了很久，这才重新上了骆驼，沿着鸣沙山继续往前，去莫高窟。
    这里有很多人。
    这是当然的，毕竟在当今这个时代，莫高窟依然在开凿之中，即便是被吐蕃统治的这二十年里，也没有停止过——佛教同样也是吐蕃的国教，对于这个河西佛教的圣地，自然也是以保护为主。
    也正是因为这样，莫高窟出土的文书、壁画和各种文物里，才会有那么多与吐蕃有关的。
    甚至可以说，吐蕃历史大半都被保存在了敦煌这个沦陷区。反而是吐蕃人自己记录的史书，由于混进去了太多的神话传说和夸张的叙述，无法完全作为历史资料来看待。
    让众人意外的是，除了在此居住、修行的僧侣和开凿洞窟、绘制壁画的工匠之外，这里还有不少玩家。
    不过这些玩家的衣着和行为举止，可以说是完美地融入原住民之中，若不是看起来过分年轻，再加上无论怎么被风沙吹拂都显得细皮嫩肉的外表，几乎很难辨认出来。
    雁来倒是早就知道这些人的存在。
    每次招募新玩家的时候，官方那边要走的名额，一部分分配给赵猫猫那样的军人，一部分分配给郝主任这样的文职，但更多的还是留给了各行各业的专家。
    这些专家进了游戏，也就是刚开始的时候做做任务，离开新手村之后，就各自挑选心仪的地点前往考察研究，根本不理会主线任务和各种活动。
    敦煌的洞窟之中，号称藏着“半个中国史”，自然也是考察的重点。
    在论芒杰开放河西走廊的命令下达以前，这些玩家就已经跟莫高窟的吐蕃人和唐人相处得十分融洽了。
    有了前辈们打下的基础，玩家的参观请求很快被批准。
    那些原本已经在历史长河之中逐渐被掩去了色彩的壁画和造像，此刻仍然斑斓鲜艳，毫无保留地向所有人展现那种庄严神圣的美。
    一开始玩家还忍不住小声惊叹和议论，后来就忘了说话。
    等到看完了出来，所有人都有种精神上受了一场洗礼的感觉。
    “说起来，”一个玩家忍不住开口建议，“这些洞窟好像都是当地的贵族和官员资助的吧？我们能不能也资助他们开几个啊？”
    众人闻言，都是眼前一亮。
    “可以啊，有什么不可以？”
    虽然这群玩家里没有一个佛教徒，但是那些贵族和官员难道又真的有多虔诚吗？对僧人来说，愿意出钱的赞助人应该也是多多益善吧？
    还有人想得更美，“中唐之后的洞窟，很多壁画好像都会将供养人画在上面了，这跟青史留名有什么区别？”
    “这算什么？晚唐的洞窟甚至有单独画供养人，画得跟佛像一样高大庄严的呢。”
    这就是金钱的力量啊！
    这种好事，玩家哪能拒绝？
    当然也有玩家另辟蹊径，“哈哈哈，我就不一样了，我不想上壁画，我就想单独开一个藏经洞！”
    “对哦，刚刚好像没看到藏经洞？”
    “那当然看不到啊，藏经洞得再过两百年了，有人说是为了躲避战火，有人说是受到了绿教的威胁，总之那些东西封存之后，莫高窟的时代也就基本结束了。”
    敦煌出土的文书和文物，大都在晚唐五代之前，所以才是“半个中国史”嘛！
    “啊！”一个玩家突然一拍脑门，“刚刚查了一下，藏经洞好像四十年后就开凿了，本来是河西僧都统洪辩的影窟。洪辩知道吧？就是带领僧兵帮助张议潮起事，收复河西走廊，建立归义军的那个。”
    立刻就有人问，“那现在洪辩应该已经出生了吧？”
    “说起来，张议潮现在多大来着……？”
    “十一岁了！”
    ……
    十一岁的张议潮，此刻正跟着父母和兄长一起待客。
    “客”是阎玉关。
    以及一大帮跟着来看热闹的玩家。
    阎玉关的身世不是秘密，她决定到沙州来看看，顺便寻访亲人，自然也有不少玩家知道。
    不过沙州是来了，但是亲人要怎么找，阎玉关却有些无从下手。
    毕竟已是二十年前的旧事，大部分人能不能活下来，活下来的还知不知道自己的身世，知道身世的又还能不能找回来，都很成问题。
    倪浩香也觉得靠她自己一个人找，难度太大。
    虽说玩家可以帮忙，但也不能在街上拉着一个人就问人家的来历和身世，那跟大海捞针有什么区别？
    找人这种事，还是得让专业的来。
    什么叫专业的？
    在别处不好说，但在沙州，毫无疑问就是那些世家豪族。
    “生命会自己寻找出路”，这确实是一句至理名言。